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华为三十年,凭借一双烂脚走到今天
发布时间:2019年04月04日 10:38:35  来源: 北京青年报
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  2001年1月8日在伊朗访问结束,他想打电话给妈妈,但是当时伊朗不太平,他想这时打电话会让母亲担心,等离开伊朗再打。没想到老家下午打电话过来,说任正非母亲早上去买菜,出了菜市场被逆行的车撞了,没带身份证没带钱,到了医院没人出钱没人抢救,等他妹妹中午找到这个菜市场,再找到这个医院,已经晚了。任正非听后急急忙忙往家赶,回到家时妈妈已经上了呼吸机没有意识了,就这样,母亲走了。任正非追悔莫及,他觉得如果打了那个电话,妈妈就会晚出门一分钟,就算晚出门一秒,也就错过那辆逆行的车,任正非感到母亲的去世全是他的责任。之后的一个月,他关起门来不跟任何人见面。 

  王育琨说任正非让他想起自己喜爱的作家陀思妥耶夫斯基,陀思妥耶夫斯基曾经写道:“我一直在考虑一件事情,那就是:我是否对得起我所经历过的那些苦难。苦难到底是什么,苦难应该是土壤,只要你愿意,把你内心的所有感受隐忍在这个土壤里面,很有可能会开出你想象不到的灿烂花朵。”在王育琨看来,为什么任正非可以走到今天?就是因为他把所有的磨难都当做激发他潜能的土壤,“当你从这个角度来看别人带给你的压力和磨砺,这些苦难就有了另外的味道。”

  但是,人怎么能走出苦难?王育琨认为,把苦难当成土壤还不够,还要时时刻刻抱着一个梦想,你到底要去哪里,“十几秒的光照下你应该怎么活,你要用苦难当做原料,作为资源,作为要素,要用它去创造利于他人的绝活,你就会创造出巨大的欢乐。如罗曼·罗兰所说:‘一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦创造欢乐。’”

  王育琨认为,任正非之所以成为英雄,是因为他做到了“用痛苦创造欢乐”,这也是“受”的四层智慧,首先苦难来了你要忍受,接下来是接纳,接纳之后即是享受,享受苦难给你的磨砺,而享受之后,你要用苦难创造东西出来,即获得自在。

  王育琨讲述说,让任正非走出抑郁的是父母的口头禅“面子是给狗吃的”。一天,这句话突然仿佛一道光让任正非醍醐灌顶,“他说是啊,为什么我得抑郁症,为什么现在这些压力把我压得喘不过气来,真是这些困难问题有这么厉害吗?没有。这些困难难道比我43岁被炒鱿鱼还难吗?比我爸爸妈妈当年带着7个孩子活下来要难吗?都没有。是我太讲面子,太讲虚幻的东西了,就在那个刹那,面子一下子脱落了,任正非想,我为什么走投无路啊,我有绝活我怕谁。所以,任正非一个月后出了门,带着一篇文章《我的父亲母亲》。”

  王育琨对这篇文章十分欣赏,尤其那句“逝者已经逝去,活着的还要前行”更让他止不住眼泪:“当你在意识到,你的亲人在天之灵都在看着你,你做事的那份敬畏,郑重就特别强大,父母在跟着任正非一起创造着华为的绝活。”

  任正非在2012年底发表了《一江春水向东流》,回顾了他这一段生命成长的经历,王育琨介绍说,文章中有两个地方特别精彩,一是他说到了43岁才感觉自己在历史长河中是多么的渺小;二是,任正非说自己以前总是想当英雄,老是说自己了不起,结果到40多岁都不顺。他在这篇文章中反思,之前一点都不知道开放、妥协、灰度。由此,任正非有了“灰度哲学”,他认为一个领导人重要的素质是方向、节奏。他的水平就是合适的灰度。坚定不移的正确方向来自灰度、妥协与宽容。一个清晰方向,是在混沌中产生的,是从灰度中脱颖而出,方向是随时间与空间而变的,它常常又会变得不清晰,并不是非白即黑、非此即彼。

  在王育琨看来,灰度是没有那么是非对错,每个当下都有巨大的无穷性,每个人都有巨大的无穷性,每个事儿都有巨大的无穷性,灰度可以让你意识到那种无穷性,在两个极端做好准备,同时中间做一个无穷性的抉择,“这个非常了不得,这就是灰度,之后,要真正磨好豆腐给妈吃,死磕,实现目标,这是任正非的一个觉醒过程。”

  人生要融会贯通三部大书

  王育琨认为,人生要融会贯通三部大书,任正非即是如此。第一部大书是各种文字经典,那是人类文明迄今为止的经验和智慧结晶。我们需要从人类文明结晶中,找到解决当今世界问题的钥匙。

  第二部大书是指社会世事人性。这部书宽阔厚重,没有强大的悲悯心,不经历千难万险的磨砺,很难读出世事人性的况味。我们看到各行各业,都有没读过多少书的人,他们经历了常人无法通过的苦难考验,却可以用痛苦创造辉煌,从而成为顶级的巨匠、企业家和政治家,他们读懂了社会世事人性这部书。

  要活出有创造性的人生,还必须勇敢向世界的苦处行,去观察和体悟这个世界的恶和悲苦。当你向世间的苦处行,去触摸到人世间真正的悲苦和危机,你又刻骨铭心地想去找到解决问题的办法时,第一部书“人类文明的结晶”,就会照亮你眼前的黑暗,读懂了自性和天赋潜能,读懂了天性背后的悲悯和勇敢。

  第三部大书是“无字天书”——读懂自性和天赋潜能。相比第一部和第二部书来说,第三部书最重要。读懂自己的天性这部无字天书。需要时时刻刻反复追问:我是谁?我一生为何而来?我该怎么度过这一生?我的天赋潜能是什么?我如何发挥我的天赋潜能?人活着就是为了让自己内在的巨大的无穷性给呈现出来。这是一个大课题。读第一部书和第二部书,都是为了读懂这第三部书。

  王育琨认为,文字经典、世事人性、自性潜能,是人一生离不开的三部大书。三部书来回对比映照,有大成就的巨匠、企业家和政治家,都是融会贯通了这三部大书的人,尤其是读懂了自性天赋潜能这部大书,找到了开发自己天赋潜能的路径。他们在毁灭性的挑战和苦难中,拿出了独一无二的绝活。现代人中,稻盛和夫与任正非是融会贯通三部书的杰出代表人物。

  王育琨表示,人生就是一秒钟的光照,“不管你的儿子你的孙子你的闺女还是你自己,转眼就没了,那么你要干什么?你要真正的忠于自己,只有至诚于自己的自信,你的潜能出来了,你才会知道每个人都不是你看到的这个样子,对方有你不知道的东西,你永远框定不了一个人的能力,要有这份敬畏。理解了这些,你就是个生命的觉醒者。”

  “造物,改命,无我”是任正非生命力量的源头

  《苦难英雄任正非》封面6个字很显眼:“造物,改命,无我”。王育琨还特为此做了解说。

  他认为,世界有着巨大的无穷性。人作为在苍茫宇宙中的一粒尘埃。惟有激活内在源头活水,一勤二善三诚四信五精,才可能拿出真善美绝活。

  拿出真善美的绝活,就已经改变了命运。在你把生命交给当下,拿出真善美绝活的同时,也拿出了一颗纯粹的心,拿出了与天地并精神的良知。你在“无声无臭”之间,已经实现了改命。

  “所有相,即生即灭。一刹那接一刹那的美,一刹那接一刹那的善,一刹那接一刹那的真。如果你不能分分钟归零,自以为是就会膨胀,你就会躺在过去的‘辉煌’中,瞬间变成了活死人。你还想拿出真善美绝活,你就必须一切从零出发。一切从零出发就是无我。”

  “任正非在几十年的人生经历中,悟透了这个生命真谛。他知道一切都在变。他敢于直接去激发每个人的欲望,却可以坐收人们心性变化的渔利。”

  王育琨认为,“造物—改命—无我”,就是任正非生命力量的源头:“华为顶层设计中,锁定了‘每个人的自我超越’。他确信,你一旦品尝了‘造物’,你就停不下来,你的意念、思维、生命,都会走上另外一种轨道。用一句话来总结就是:唯有天下至诚,能立天下之大本。”(记者 张嘉)

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责任编辑:吴珺
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