原标题:从“湘超有戏”到“湘当有戏”,湖湘大剧好戏连台
红网时刻新闻通讯员 李栋 长沙报道
当足球的中场哨声响起,绿茵场悄然变身为舞台。12月20日湘超联赛半决赛的长沙主场,长沙VS永州的焦点大战万众瞩目,在中场休息时间,一场特殊的“文化快闪”正在上演。由《寻·长沙》《江天暮雪》《恰同学少年》《新刘海砍樵》等一批长沙代表性文旅演艺作品联袂呈现湖湘文化的历史脉络与精神气质。其中,《江天暮雪》将古典诗画的意境进行舞台化还原,在光影流转中呈现山水诗境;《恰同学少年》回望革命岁月,重现热血激昂的青春记忆;《寻长沙》则以沉浸式叙事方式,带领观众在片段式体验中读懂城市的历史与文脉。

看着《寻·长沙》《江天暮雪》《恰同学少年》登上湘超舞台,她们曾经的导演李彦心潮澎湃。事实上,这并非李彦导演的作品首次亮相湘超赛场。此前的多场湘超比赛比赛中,益阳《桃花江竹海幻境》的“香草美人”、岳阳《今上岳阳楼》的“吾谁与归”,早已成功“破圈”,在湘超赛场上大放异彩。
近期,湖南省文旅厅统筹十四市州打造“湘超,超好玩”系列消费场景,长沙推出“三年百个小剧场”计划……这些举措表明,湖南正将文体旅融合从单点创新提升为全域联动的战略性生态构建。
湘超中场,变身文旅新秀场
10月初的岳阳主场,李彦带领《今上岳阳楼》原班创作团队,联合岳阳学院学生带来的音诗画表演《吾谁与归》,将《岳阳楼记》的千年文脉与《我爱你中国》的时代旋律相融合,以全新的形式诠释“先忧后乐”的精神内涵。
演出打破了文旅项目与体育赛事之间的场景壁垒,让球迷在观赛之余,直观感受到岳阳的自然风光与人文底蕴,不少观众由此对岳阳心生向往。相关短视频在网络平台全网播放量超过1000万次,被网友盛赞为“湘超top1”“湘超最有情怀的瞬间”。
其实早在9月,《桃花江竹海幻境》的上百名“香草美人”就携蹴鞠、提竹灯款款而至,将《楚辞》的浪漫精神与万亩竹海的自然意象浓缩进湘超的赛场上。这些原本属于沉浸式剧场与山水实景的美学语言,在足球球场中场被重新编排、再次点亮,让观众在短短几分钟内,看见一座县域文旅项目的文化厚度与艺术野心。
湘超之外,从“流量入口”到“体验长廊”
湘超赛场上的惊鸿一瞥,其意义远不止于一次精彩的幕间表演。它更像一个强大的“流量入口”——不少球迷在观看中场秀后,会主动搜索“这个演出在哪里”“周末能不能去看”,从而将赛场上一瞬间的震撼与好奇,转化为线下实地探访的动机。
湘超由此超越了赛事本身,成为连接城市、山水与演艺项目的重要枢纽。
这种“赛场引流、实地体验”的模式,正与湖南各地蓬勃发展的文旅新业态深度共鸣。以岳阳为例,今年第四届旅发大会上,岳阳接连推出了《今上岳阳楼》《洞庭幻境》等一系列更具有文化温度和艺术深度的沉浸式作品,这些作品以内容为核心,以空间为载体,以情绪为连接,承载了巴陵的山水诗话、千年的忧乐情怀,构成了岳阳“白+黑”昼夜相继的沉浸式体验长廊。

以足球为名,一场文化嘉年华正在发生
表面上看,湘超是一项体育赛事,实际上,它正在成为一场以足球为名义的湖湘文化嘉年华。在比赛现场,美食、文创轮番登场,而其中最为浓墨重彩的一笔,正是湖湘文化的集中展示。
《竹海幻境》中蕴含的楚辞浪漫、《今上岳阳楼》所传达的忧乐精神、《寻长沙》对长沙三千年文脉的梳理、《江天暮雪》的湖湘美学、《恰同学少年》的青春热血……这些传统文化符号,经由李彦等创作者的当代表达,在湘超赛场上以更加时尚、活力的形象出现。
“我们一直在打磨的幻境IP模式,就是希望通过宴、剧、演等多种形式的深度融合,让幻境变得可见、可饮、可食、可感、可敬,进而重构中国在地文化艺术空间和情感表达,打造出一个个独具特色的文旅新样式。”李彦说。
以《德夯幻境》为例,李彦导演以一封书信为引,带领观众穿越回1938年,化身成为剧中人,共同亲历一场可歌可泣的爱情故事。舞台更是以亿万年玄武岩山崖为幕,以传统苗寨楼体为舞台,采用现代建筑解构艺术“穿透”手法对传统建筑再设计,将原传统建筑空间“复活”,开创性地打造了360度“回形”穿透式剧场。观众通过建筑廊道内8个火堂屋及酒坊置景的抽屉式片场,依次抵达数字化全覆盖的水月幻境环形大剧场,从而体验一个虚实交换、可坐、可看、可游走、可互动的穿越幻境剧场。
近期,湖南省文旅厅统筹十四市州打造“湘超,超好玩”系列消费场景,长沙推出“三年百个小剧场”计划……这些举措表明,湖南正将文体旅融合从单点创新提升为全域联动的战略性生态构建。
至此,湘超已成功将足球赛场转化为湖湘文化的“小舞台”,做成了文旅融合的“大文章”,湘超赛场,释放的不仅是体育带来的激情与荷尔蒙,更有湖湘文化在公共空间中的悄然浸润,当人们为足球欢呼的同时,更为其所承载的、生生不息的湖湘文脉喝彩。(李栋)


