原标题：独龙江畔 忠诚作答！《光明日报》聚焦云南独龙江边境派出所党支部

　　6月30日

　　《光明日报》整版刊文

　　报道全国优秀基层党组织

　　不寻常的青春故事

　　其中云南省怒江傈僳族自治州

　　独龙江边境派出所党支部组织委员

　　副所长李骏讲述了他们的青春故事

　　编者按

　　105载峥嵘岁月，党旗始终高高飘扬在时代最前沿。从东海之滨到独龙江畔，从田间地头到航天一线，一批又一批青年党员接下前辈手中的火炬，在各自岗位上淬炼成长。他们用脚步丈量国土，用专业回应国家需求，用真情服务一方群众。

　　在庆祝中国共产党成立105周年之际，《青年说》走近4个全国优秀基层党组织，聆听不寻常的青春故事——他们在基层治理中创新“擂茶议事”，在边关险境中守护群众安危，在科研攻关中勇攀航天高峰，在边疆田野里把论文写在大地上。他们的讲述里，有传承的温度，有担当的魄力，有青春的光芒。当105岁的政党和二十多岁、三十多岁的他们相遇，信仰便不再是抽象的概念，而成为每一次选择、每一份坚守、每一段奔赴的真实注脚。

　　独龙江畔 忠诚作答

　　讲述人：云南省怒江傈僳族自治州独龙江边境派出所党支部组织委员、副所长 李骏

　　独龙江乡，是云南省怒江州贡山独龙族怒族自治县的一个边境乡。这里山高谷深，道路险峻，远离城镇。独龙江乡边境派出所，紧挨着奔腾的江水。我所在的党支部是一支年轻的队伍，我们经常被问，是什么能让我们这群80后、90后，甚至00后的年轻人愿意远离都市繁华、扎根在这连绵起伏的群山里？每当这时，我的脑海里总会浮现出那群在风雨中逆行、在险境中坚守的身影。

　　两年前的“五一”假期，一场突如其来的强降雨阻断了贡山县通往独龙江乡的道路。公路多路段发生边坡坍塌、泥石流，300多名游客和群众被困，其中有急着返校读书的孩子，也有步履蹒跚的老人。面对断路的险境和随时可能再次塌方的危险，所里的党员们没有丝毫犹豫，主动组成了突击队。

　　我记得那天，雨还在下，塌方点上方的滚石不断砸落，下方的江水咆哮怒吼。面对这“进退两难”的境况，我们硬是咬紧牙关，用血肉之躯为被困群众开辟出了一条路。有同志把游客的行李扛在肩上，有同志把年幼的孩子背在背上。当时，我也抱着一个小男孩，小心翼翼地穿过那段塌方区。那一刻，我深刻地感受到，危难关头，共产党员就是群众的依靠。

　　在我们所里，入所仪式是一堂特殊的党课。我们会带每一位新加入这支队伍的青年党员前往巴坡爱国主义教育基地，在那里了解派出所的前辈们用鲜血和生命铸就的历史，在党旗下重温入党誓词。

　　记得今年年初的时候，新警张鑫在入所仪式上面对着党旗立誓，“把脚踩进独龙江最深的泥土里”。我十分感动，那一刻，我知道，那面鲜红的党旗所代表的精神已经根植在年轻党员的心里。我们在潜移默化中传承着“扎根独龙江、一心为人民”的信仰火种。在山高路险的边境线上巡逻，在暴雨倾盆的夜里转移受灾群众，在邻里纠纷现场进行调解……我们用实际行动证明：新时代的青年党员正在用热血和汗水，写出动人的青春答卷。

　　独龙江的水不舍昼夜，我们的脚步不会停歇。我们坚信，只要心中有党、肩上有责、脚下有路，青春就能在祖国最需要的地方绽放出最美的光芒。

　　以吾辈之声 述百年荣光

　　今年是中国共产党成立105周年。一百多年来，党史学习教育始终与青年成长紧密相连。一个值得关注的新变化正在发生：越来越多的年轻人不再满足于坐在台下做安静的“听故事的人”，而是主动拿起话筒，成为党史的“再讲述者”。在中共一大纪念馆，一支成立已20年的“红喇叭”小讲解员社团，已培养出1000多名小讲解员，用童声讲述建党的壮阔历史；陆军工程大学“红色薪火”宣讲团成员足迹遍及20个省区市，行程10万余公里，在行走中传播红色故事；青岛理工大学“红色青锋”宣讲团与小学生结成“1+1”传帮带小组，让“10后”孩子也成为红色故事的讲述者。从单向聆听到主动讲述，这一姿态的转变，让红色基因的传承跳出了知识搬运的浅层模式，化作跨越代际、直抵人心的鲜活对话。

　　青年为何要主动“讲”？因为传统的“听”容易让历史隔着一层距离。课本上的文字、纪录片里的镜头、宣讲台上的讲述，固然宏大、厚重，却也难免带着疏离感。彼时的党史传播多是自上而下的知识传递，青年处于相对被动的接收位置。而今天，成长于信息时代的青年，习惯用自己的逻辑拆解信息，愿意以自身学识和经验共情过往，不再满足于他人整理好的标准答案。主动讲述，是青年靠近历史、感悟历史进而增强历史认知的自觉选择。讲述的过程，也是青年与党史对话的过程——历史不再是遥远的“他者”，而成为可触摸、可解读、可与自身生命经验相印证的精神资源。

　　青年讲什么？他们讲述的是经过自我消化、带有个人体悟的党史故事。在高校思政课上，05后大学生手握向祖辈寻得的勋章、照片，轮流登台讲述教科书之外的“人民史诗”，有学生带来曾参与抗洪的叔叔的迷彩服，动情说道：“仿佛能闻到凤阳的泥香和2008年长江路的阳光味”。有志于军事研究的青年学子，埋首原始文献，用地图沙盘和影像精准还原战役细节，以专业水准制作出被军事院校采纳为教学资料的视频。云南扎西干部学院的90后讲解员，为讲透扎西会议的历史细节，系统研读党史著作、地方县志及专项史料，3年磨砺后从“照稿背诵”进阶为“讲进人心”。这些故事没有刻意造势，却清晰呈现了青年与党史全新的相处方式——不再被动等待，而是主动俯身挖掘、用心整理、开口传递，以青春视角赓续红色叙事。

　　青年怎么讲？他们自带独有的时代视角与表达优势。他们熟悉新媒体的传播逻辑，善用影像、沙盘、情景剧等年轻化载体，让历史从静态的文字变成动态的体验。他们扎根现实生活，善于把党的奋斗历程对应到求学、择业、基层服务等具体行动中，让宏大叙事与个体选择产生关联。他们自带细腻共情，擅长从小人物、小物件、小故事切入——一枚勋章、一封家书、一张粮票，都能成为通往历史深处的“钥匙”。他们面对同龄人、社区老人或中小学生，自然真情地分享、交流；听众可以提问、分享感悟，一场宣讲变成双向的精神共振。山东大学“国家记忆寻访团”的青年人，走访抗战老兵后，用AI人脸重建技术复原烈士容貌。当98岁的老兵张明看到影像时瞬间认出战友，眼中泛起泪光，历史在这一刻不再遥远。这种双向互动，让红色记忆在自然对话中悄然流转。

　　青年讲述党史，更深层的意义在于完成了红色传承的模式迭代与青年自身的精神铸魂。传承从来不是一成不变的“复制粘贴”，精神火种唯有经过一代又一代人续写阐释，方能永葆温度与活力。父辈师长的讲述带着他们所处年代的人生印记，而新时代青年成长于国家快速发展时期，眼中的党史天然多了一重现实的参照。不同专业、不同经历的青年，从各自赛道出发，为百年党史提供新的解读角度，让红色精神适配当下的生活语境。而更动人的价值，藏在讲述者自身的成长蝶变里。只做听众时，感动往往短暂停留于一时情绪；成为讲述者后，必须沉下心读懂故事背后的抉择、坚守和牺牲。陆军工程大学学员为打磨一篇讲稿，推倒重来八九遍，利用假期奔赴边关实地考证，泛黄的日记、帐篷里烧不直的蜡烛等诸多细节被补充进来，故事讲述从机械复述变得充盈着历史温度。每一次准备、每一场宣讲、每一轮交流，都是青年与革命先辈的隔空对话。在输出故事的同时，他们不断完成自我精神的洗礼，红色基因不再是书本上的概念，而是内化于心、外化于行的自觉行动与精神力量。

　　从“听”到“讲”，一字之差，是红色传承模式的迭代，更是跨越百年的精神接力。历史不随岁月流逝而褪色，只因一代又一代青年愿意俯身回望、用心讲述而永葆鲜活。愿更多青年走出听众席，拿起属于自己的话筒，以青春之声传递百年荣光，让红色故事在温暖的对话中薪火相传，让伟大建党精神在一代代青年的讲述与践行中，生生不息、光照前路。（殷泽昊 徐鑫雨 秦勃）