9月17日

中国“普洱景迈山古茶林文化景观”

正式列入《世界遗产名录》

成为全球首个茶主题世界文化遗产

“普洱景迈山古茶林文化景观”

位于云南省普洱市澜沧拉祜族自治县

这一独特的古茶林文化景观

至今仍保持着蓬勃的生命力

这是我国农耕文明的智慧结晶

各族群众手足相亲 守望相助的生态实践

也是人与自然良性互动和可持续发展的典范

　　公元10世纪以来，布朗族先民发现和认识野生茶树，利用森林生态系统，与傣族等世居民族一起，探索出“林下茶”种植技术，历经千年的保护与发展，形成“林茶共生、人地和谐”的独特文化景观。

　　“保护茶树，就像保护自己的眼睛一样。”为了保护茶树，景迈山的各村各寨都规定只采春茶和秋茶，春茶开采从3月到5月底；6月到8月30日是养护时间，禁止采茶；9月以后采收秋茶。养护茶树的约定，得到了村民的认同，村民自觉地让茶树休养生息。

　　山滋养着茶，茶养育着人，人守护着山。生活在这里的各族儿女种植茶树、守护茶山，依靠茶叶、建设家园。对自然的敬畏、与之共处的智慧，造就了景迈山“林茶共生、人地和谐”的盛景，成为铸牢中华民族共同体意识的生动实践。

　　长期以来，居住在景迈山的布朗族、傣族、哈尼族、佤族、汉族等各民族在茶树种植、村寨建造、生产生活等方面互相学习借鉴，共同创造了丰富深厚的景迈山茶文化。

　　在景迈山，种茶、制茶方式多样，茶品类繁多、用途广泛，茶已深深融入村民的日常。傣族的竹筒茶、布朗族的青竹茶、哈尼族的土锅茶等等，无不特色浓郁、茶香扑鼻。茶叶既能饮用，也能药用、食用，也可作为馈赠亲朋的礼物乃至青年男女表达心意、传递感情的“定情茶”。

　　茶祖节、火把节、泼水节等丰富多彩的民族文化节日，能歌善舞、热情好客的景迈人，让来到这里的游客和各族群众欢聚一堂、共庆佳节。这些多样的民族节庆作为新媒介，见证着各族群众对美好生活的向往，凝聚着构筑中华民族共有精神家园的奋进力量。

　　在景迈山，除了古茶林外，还有古色古香的特色民居、绿荫蔽日的参天古树、浓郁鲜明的民俗文化……行走在“千年布朗古寨”——翁基古寨，仿佛置身于世外桃源。

　　近年来，翁基村民小组立足古茶资源和布朗族文化，打好“古茶”牌，做强做大茶产业，带动经济发展，促进布朗族群众增收。通过打造集茶叶采摘、品茗和旅游、休闲住宿于一体的“产业链”，打响特色品牌，发展民族文化特色旅游业。保护和传承优秀传统民族文化，开发民族文化旅游产业，筑牢民族团结根基。如今，翁基村民小组的茶叶经济总收入达500余万元，人均纯收入达10000元以上。

　　居住在景迈山的各族群众坚持在保护中发展，在发展中保护，走出一条民族工作与生态文明相融合，生态优势转化为绿色财富的成功道路，实现“绿水青山”和“金山银山”的双向奔赴。

　　糯岗是景迈山脚下的一个千年傣族村落，保存有较为完整的傣族文化和原始古村落原貌。漫步寨中，伸手就能触碰古茶树和独具特色的傣族“干栏式”民居建筑。

　　随着旅游业的发展，越来越多的人来到糯岗古寨感受傣族原生态文化。像糯岗老寨一样分布在茶林中的9个传统村落绝大多数都在种茶做茶，在布朗族聚居的翁基村“免费喝茶”的标牌随处可见，你可以走进任何一个茶亭，品一杯醇香的清茶。

　　近年来，景迈山充分利用独特的自然资源优势，在保护利用、文创研发、民宿创建等方面下足功夫，独特的种茶技术、制茶工艺、品茶方式、民族文化、传统村落等资源吸引着四面八方游客，进一步促进各民族交往交流交融。

　　“至今，布朗族人还保留着一年一度的茶祖节，到2023年已经是第1715届茶祖节了，它是一种信仰、一种精神、一种灵魂。”苏国文说。

　　文化遗产，是民族过往的见证。对这片茶香四溢的土地不遗余力地保护，显然有着更为深层的历史考量。

　　作为云南省级非遗项目“普洱茶祭茶祖习俗”的传承人，苏国文曾在教育战线上工作40年。2004年，苏国文退休回到故乡，便致力于布朗族文化的挖掘、抢救，传承、弘扬。

　　“一千年以前的古茶是你们留下的，一千年以后的现代古茶园，一定会在我们这一代人手中种出来，一代传给一代！”苏国文强调。

　　走在景迈山上的传统村落里，现代设施与传统民居、景迈山风貌很好地融合。传承与发展，在这里得到了完美的阐释，保护与发展良性循环、相得益彰，使得这一古老的遗产，经久而不息、历久而弥香。

与自然相伴

与自然共生

各族儿女将用心用情

守护云岭大地

和美共生的自然画卷

　　策划：段琪宇

　　文案：杨景涵 王波

　　摄影：陈飞 杨吉娟

　　设计：张哲浩

　　内容资料来源：新华社、央视新闻客户端、云南省民族宗教事务委员会、云南日报、民族时报、普洱发布、澜沧县创建全国民族团结进步示范县工作领导小组