原标题:苍洱处处“思奇”声 大理深入开展“思奇宣讲·百千万行”省州联动宣讲
8月4日,在大理市喜洲镇的稻田边,50余名当地群众和企业代表席地而坐。没有主席台,没有讲话稿,风吹稻浪,一场基层互动宣讲就开场了。民宿经营者杨美花讲述自家只有6间客房的小院时说:“洱海是民宿的根,根断了,什么都没了。”蓝续扎染创始人张翰敏手里攥着一块植物染的布说道:“扎染的根在自然,取艾草、核桃皮做染料,是向自然讨生活,也得还自然一份敬畏。”律师何政燕就地开讲生态普法知识,把“不能干什么、干了会怎样”等一条条讲透。喜洲镇永兴村党总支副书记马正清听完宣讲后感慨:“过去基层管生态,心里没底,现在有了准绳。”这场“稻田话生态”的宣讲,把课堂种进了田埂,也种进了人心。

2026年,这样的场景在大理不止一处。依托省级“思奇宣讲·百千万行”理论宣讲活动,大理州探索构建“精准需求供给、三级统筹联动、实景课堂授课、民族文艺润心”四维宣讲工作体系,以省、州、县三级联动宣讲方式,把课堂从会议室里“走”出来,种进蔬菜大棚、田间地头、三甲医院、古镇名村和侨乡社区,使高深的理论不再悬在空中,让党的创新理论飞入“寻常百姓家”。
“四维”破题:从“要什么”到“送什么”,让宣讲“切合需求”
理论宣讲最怕“讲的人热闹,听的人隔膜”。大理的做法不复杂:先问干部群众想听什么,再决定讲什么。7月13日,漾濞县“学习强国”学习小站里,乡土文化能人吉建富当场举手,话很直:“我们有民族文化资源,却难变成经济收益,通道到底在哪里?”宣讲员、大理大学副教授谢斐没有绕开话题,而是当场给出“能人+文创”“能人+农文旅”“能人+数字经济”三条路径,台下响起了阵阵掌声。这场省、州、县三级联动宣讲,把高校专家、非遗传承人、基层干部和群众集中到同场合,破解如何发挥乡土文化能人的作用。截至当天,全州已有3759名乡土文化能人纳入省级人才资源库,仅漾濞县就有243名。数字背后是一套“选育用服”机制,这次宣讲做的,就是把机制讲成能摸得着的机会。

“精准需求供给”贯穿始终。州委宣传部理论工作团队先跑机关、村组、产业园区、旅游商圈等,把诉求摸上来形成需求清单,再分众打磨“宣讲菜单”,不让“一套讲稿讲到底”。三级统筹联动则把省级资源、州级力量、县级阵地串成一条链,需求从基层报上来,资源从上面沉下去,课堂在现场设起来。探索开展实景课堂授课模式,打破“台上台下”的界限,民族文艺润心把政策唱进歌里、跳进舞里。“四维”融合创新,让理论宣讲更加切实群众需求,不搞“一锤定音”。
场景答卷:从手术室到黄瓜大棚,让理论“讲活讲透”
理论要“讲活讲透”,就得接上具体行业的痛点和短板。6月15日,大理州人民医院(云南省滇西中心医院)凤仪院区的会议室里,宣讲员、云南大学教授杨路明一句话让不少人抬头:“信息化是把纸质流程搬进系统,数字化是让数据流动起来,智能化才是用AI辅助决策。三步走不到,智慧医疗就是空中楼阁。”宣讲员、州人民医院副院长石海讲了一个细节:医院推进智慧医院建设的同时,专门保留人工窗口、开通电话预约、老年人专属陪诊、子女代挂号、语音导诊。“智能提质、服务暖心,两条腿走路,少一条都不行。”弥渡县医共体信息中心负责人杨逍接着讲基层的创新做法:AI大模型嵌入县、乡、村三级诊疗流程,医生正常接诊时无感调用,系统累计调用已超过90万次。一位卫生健康系统的干部现场聆听宣讲后说:“以前觉得AI是技术口的事,听完才明白也是业务口必须会用的活计。”

理论要接“接地气”,就得深入农业车间。把宣讲镜头切到弥渡县大荒地村的黄瓜大棚旁。7月3日,一群当地农民和企业代表围坐在大棚边,宣讲员、大荒地村的村支书张林保一开口就是“家丑”:“2019年村集体账上只有1.4万元,187个劳动力152个在外头。”讲到“深度双绑”怎么绑,宣讲员、弥渡县委副书记苏鹏把“3582”机制掰开揉碎:村集体先提3%,企业拿20%,合作社拿80%,再提5%公积金,按交易量返还社员。宣讲员、返乡大学生周钰芳接过话:“依托企业技术和合作社抱团,既能挣钱,又能陪家人。”一位外村来的干部蹲在大棚边追问:“我们村够不够条件?”这场“接地气”宣讲深入了群众的心里。


场景在变,逻辑没变。在位于剑川县沙溪古镇的国家方志馆南方丝绸之路分馆茶马古道馆,非遗传承人弹起白族歌谣,旅居的厦门商户说“留住我的是邻里烟火”;在南涧县白茶市集里,茶农代表站起来问萎凋工艺,企业代表把技术要点讲成了操作口诀。每一场宣讲的“讲台”,都搭在群众最关心之事的现场。

人心扎根:从“开放麦”到“沉浸式”,让现场愿意听
宣讲要避免“一阵风”,就得让听的人变成讲的人。10月19日,在大理大学青年专题宣讲“开放麦”现场,台上站的主要是年轻人:凌体超讲在洱海源头种“致富苹果”,银桥“王村长”王金友讲从一间空院子做起的农文旅,街舞创始人杨泓秋讲街舞和民族舞怎么“跳到一个节拍上”。政策讲解员赵东海把创业担保贷款、一次性创业补贴逐条拆开讲,讲完当场就有人举手问申报条件。一位大学生说:“比刷手机有意思,因为他们讲的就是我们正在想的事。”
文艺宣讲员在祥云王复生、王德三烈士故居成了“第二宣讲员”。6月24日,红色花灯剧、快板书、沉浸式诵读《狱中遗书》与“王氏三杰”的历史交织在一起,91岁的王复生烈士女儿王智中坐在父亲的铜像旁,用家常话讲述了父辈“认准了就不回头”感人的故事。

宾川县柳家湾华侨社区的金侨文艺队把民族团结唱进歌里、跳进舞里,归侨侨眷坐在台下轻声跟着哼唱。理论没有因为“文艺化”而变浅,反而因为有了腔调、有了身段,留在了群众的记忆里。
从稻田边到手术室,从黄瓜大棚到侨乡广场,2026年的“思奇宣讲·百千万行”在大理不只是一波“宣讲活动”,而是一张面向群众铺开的理论与实践相融合的“需求网”:用需求摸排对准胃口,用三级联动把资源沉下去,用实景课堂把距离拉近,用民族文艺把人心暖热。每场宣讲结束后,都有现场群众留下来接着问,有人掏出手机加宣讲员的微信,有人蹲在大棚边算账……党的创新理论有没有到基层,不看台账上签了多少到,看的是散场之后,还有没有人愿意接着聊、接着问、接着干。

“思奇”声回响,理论润苍洱。下一步,大理州将把“四维宣讲”创新做法进一步做深做实,借力“思奇宣讲·百千万行”和“习习春风 理润苍洱”两大平台资源,在宣讲需求摸排上再精准,让“宣讲菜单”跟着群众诉求动态更新;在三级联动上再延伸,推动省、州优质资源常态化下沉到县、乡、村一线;在实景课堂上再拓展,把更多行业现场、产业基地、红色旧址变成宣讲阵地;在文艺宣讲上再创新,让党的创新理论既有“大理腔调”,更有“泥土温度”。奋力推动苍洱大地上的“思奇”声往深里走、往心里走、往实里走。
云南日报-云新闻通讯员:周应良(中共大理州委宣传部)


